NEW! Авторский тур Сусленкова В.Е. «Главные святыни буддизма и индуизма у подножия Гималаев»

Ранний завтрак. Посещение храмового комплекса Махабодхи (III в., до н.э., I в., VII в.) с деревом бодхи – Древом Просветления – в Бодх-Гайе, где Сиддхартха  достиг просветления, т.е. стал Буддой, и произнес свою первую проповедь. Кроме того, храм Махабодхи – настоящий шедевр ранней индийской архитектуры, ставший образцом для множества буддистских храмов по всему буддистскому миру.

Отправление в Раджгир (Rajgir), который с древности был центром поклонения змеям-нагам как подателям дождя, и поэтому является важным паломническим городом для индуистов. Джайнисты почитают Раджгир как место рождения Махавиры, буддисты – как место, где Будда сделал второй и третий Поворот Колеса Дхармы, выступив со второй и третьей проповедями, и провел здесь около 12 лет.

Поездка в Наланда (Nalanda), где провел более десятка сезона дождей джайнский тиртханкар Махавира, много раз проповедовал Будда, близ Наланды родился и ушел в нирвану раньше своего Учителя будда Шарипутта. Сохранились руины древнейшего и самого влиятельного буддистского университета, существовавшего с V по XII в. – в его стенах жили около 2000 преподавателей и около 10000 студентов. Прогулка по руинам Наланды в окрестностях ступы Шарипутты, посещение музея Наланды.

Завтрак в отеле. Осмотр храмов Кушинагара, большинство которых относится III–V вв.: святыни, отмечающие место Ухода Будды – храм Махапаринирваны, ступа Паринирваны, Черная статуя Будды на месте его последней проповеди, Ступа Рамбхар на месте кремации Его тела. Путь на автобусе до границы с Непалом, заполнение анкет, переезд через границу Индии и Непала. Отправление в Лумбини.

Селение Лумбини (Lumbini, в Списке всемирного наследия ЮНЕСКО), в роще которого родился царевич Сиддхартха – будущий Будда – было идентифицировано во времена правления императора Ашоки, который посетил селение в 248 г. до н. э. и поставил здесь колонну с надписью в честь рождения Просветленного. Рядом находятся руины храма Майи, матери Сиддхартхи, и Священный пруд, где впервые был омыт царевич.

Завтрак в отеле. Перелет прямым рейсом из Лумбини в Катманду. Трансфер и размещение в отеле. Экскурсия по современной столице Непала – КАТМАНДУ (Кантипур), основанному в 724 г. Осмотр ступы Сваямбхунатх (Swayambhunath), установленной, по преданию, Ашокой, правителем империи Маурьев в III в. до н.э. (нынешний облик — VII-VIII вв. с реконструкциями), и хранящей реликвии Будды Кашьяпы и Будды Шакьямуни. Ступа находится на высоком Холме обезьян, и чтобы подняться на неё, надо преодолеть 365 ступеней, по числу дней в году. Помимо Большой ступы, комплекс включает в себя множество малых ступ и несколько монастырей. В храмовой роще на склонах горы водится много диких обезьян, которых подкармливают паломники и служители храмов.

Главную площадь старого Катманду Дарбар (Durbar – Княжеская, Королевская) (в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО) сформировал целый ансамбль буддистских и индуистских храмов, дворцов, малых площадей-чоук, построенных в период правления непальской королевской династии Малла (XII-XVIII вв.). До 2001 г. здесь проходили коронации и государственные религиозные церемонии.

В ансамбле площади Дарбар: Дворцовый комплекс Хануман-Дхока (Hanuman Dhoka) – комплекс сооружений с королевскими дворцами, где с XVII в. до 1886 г. проживала королевская семья Непала; трехэтажный дворец-храм Кумари Гхар – резиденция богини Таледжу, живой ипостасью которой является живущая в ней девочка из касты шакьев (1757); бывший королевский дворец  Нараянхити Дарбар (Narayanhity; сейчас музей), построенный в формах буддийского монастыря (1915, перестр. 1963 г.), но носящий имя бога Вишну, аватарой которого считался непальский король; несколько храмов индуистских богов – Кришны, Шивы и Парвати, Ганеши, Вишну и его разных аватар, Сарасвати и др.

Помимо храмов и монастырей посетим Непальский Национальный музей, где собрана богатейшая коллекция индуистских и буддистских древностей, и, по возможности, Библиотеку Бир с собранием древних миниатюр, которыми славен Непал.

Завтрак в отеле. Переезд (около 30 мин) в самый древний из городов Долины Катманду – Патан (он же Лалитпур; Patan) – важный центр буддистской и индуистской культуры Непала, освященный присутствием императора Ашоки, который возвел здесь ок. 250 г. до н.э. ступу. С V в. до завоевания княжества королем Шива Малла из Катманду здесь правила местная династия. Сейчас в Патане более 1200 храмов, святилищ, по его периметру и в центре император Ашока возвел пять ступ, сам город имеет форму буддистской дхармачакры (колеса с 8 спицами, символически обозначающего буддистское учение).

Прогулка по площади Дарбар (Королевской) (в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО): Храм Махабудха (Mahabouddha; 1585, реставрирован), построенный по образцу храма в Бодх-Гайя, где под древом бодхи царевич Сиддхартха достиг Просветления и стал Буддой; храм Рудра Варна Махавира, где в древности короновали правителей, храм Бхимы – Бхимсен (Bhimsen; 1680), храм Шивы – Вишванатх (Vishwanath, 1627), украшенный рельефами эротических сюжетов, храм Кришны – Кришна мандир (Krishna mandir) с 21 позолоченными шпилями, украшенный рельефами из «Махабхараты» и «Рамаяны» (1637), храм Вишну – Джагат Нараян (Jagannnarayan), храм покровительницы королевского рода Непала богини Таледжу (Taleju Bhawani) (1640, видимо, старше), где живет ее местное воплощение – девочка Кумари.

Вокруг площади Дарбар: храм Шивы и Парвати – Кумбхешвар Ума-Махешвар (Kumbheshwar Uma-Maheshwar) – великолепный пятиярусный храм со статуями и рельефами (XIV–XV вв.), храм общины кузнецов Бишвакарма Минанатх (Bishwakarma Minanath, III–IX вв.), храм боддхисаттвы Рато Манчендранатха (XV–XVII вв.), «Золотой монастырь» (Bhaskerdev Samskarita Hiranyabarna Mahavihara) – буддистский храм, основанный в XII веке (в своем нынешнем виде существует с 1409 г.) и получивший свое название из-за позолоченных металлических пластин, покрывающих его фасад.

В завершение экскурсии мы посетим Музей Патана (в Списке объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО), где представлено традиционное искусство Непала в обстановке бывшего дворца. Некоторые его экспонаты являются подлинными сокровищами. На Сундари Чоук можно видеть изысканную резьбу по дереву, а также скульптуры из камня и металла.

При наличии времени, осмотрим окрестности Патана: храм Гокамешвара (Gokarna Mahadev, Gokarneshvara) с храмом-пагодой Шивы и древней статуей его супруги Парвати (VIII в.), неварский городок САНКХУ (Sankhu), с храмом Защитницы Учения Ваджрайоогини, женского аспекта сострадания (Vajrayogini, осн. в V в., XVII в.); в священных пещерах в окрестностях города медитировали великие йогины. По возможности, проедем живописные деревни БУНГАМАТИ и ЧАПАГАОН (Bungamati, Chapagaun).

Далее мы отправимся в Нагаркот (Nagarkot – город крепостей) – город на старинном торговом пути из Непала в Тибет, расположенный на высоте около 2200 м. Сейчас он популярен как курорт и место созерцания вечного безмолвия Гималаев. Здесь чистейший горный воздух и невероятной красоты пейзажи – горная гряда Гималаев и зеленые террасы полей. Можно увидеть не только Эверест, но и большинство 8-тысячников, среди них Аннапурна, Манаслу, Ганеши, Лангтанг, Махалангюр. Помимо созерцания видов, в Нагаркоте можно посмотреть храм Чангу Нараян, посвященный Вишну.

Переезд в Нагаркот (более 1 ч). Ужин и ночь в Нагаркоте.

Рано утром можно встретить рассвет с чашкой горячего чая на террасе нашего отеля и тишине насладиться видами Гималаев в голубоватой дымке.

После завтрака возвращаемся в Долину Катманду и посетим город Бхактапур (Bhaktapur – город верующих, также Bhadgaon; в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО), третий по значимости и величине город в Долине, выросший на торговле с Тибетом, т.к. стоит на основной дороге в его земли, у подножия Гималаев. Город основан в IX в. В XIV–XVIII в. он был столицей династии Малла, свидетелями чему более 170 храмов города, несколько десятков искусственных прудов и множество старинных жилых домов с изысканными деревянными рельефами. Бхактапур населен преимущественно индуистами-неварцами.

В городе на площадях Дарбар (Durbar), Гончаров (Bolachha), Таумадхи Толе (Taumadhi Tole) и в их окрестностях смотрим: храм Кришны, с удивительным по красоте храмом-пагодой Nyatapola (Бхаваани, 1702–1708 г.), посвященным тантрической богине, храм Бхайравы, т.е. самого ужасного аспекта Шивы – Бхайравнатх (Bhairabnath, 1717), Махадев Нараян (Mahadev Narayan) – храм Шивы и Парвати, украшенный эротическими сюжетами, «Дворец 55 окон» – лучший образец дворцовой архитектуры Непала (XV–XX вв.), с золоченой крышей, с карнизами, тимпанами окон, наличниками, покрытыми тонкой деревянною резьбою, храм Даттатрейя (т.е. троицы Брахмы, Вишну и Шивы; Dattatreya, XV в.), окна которого украшены кирпичными рельефами павлинов, храм богини Дурги – Ватсала Дурга (Vatsala Durga) со знаменитым «лающим» колоколом, бой которого каждое утро отгоняет злых духов от святых мест.

Интересны в Бхактапуре также Национальный художественный музей Бхактапура, Национальный музей резьбы по дереву и Музей бронзы с собранием бронзовых ритуальных предметов со всей страны.

Переезд в Катманду с остановкой в деревне Чангу в 6 км от Бхатапура (Changu), где на холме стоит храм Вишну Нараяна – Чангу Нараян (Changu Narayan, 1702, перестр. в XX в.), также (по возможности!) – в городке ТИМИ (Thimi) с храмами Балкумари (Balkumary), Шивы Бхайрава (Bhairab), Вишну Нараяна (Narayan), рядом с Тими – ради храма Махалакшми (Mahalakshmi) со статуей Вишну, возлежащего на Шеше.

Завтрак в отеле. Экскурсия в пригород Катманду в Бодхнатх (Bodhnath) – буддистский храмовый комплекс (в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО). После событий 1956 года, когда Китай захватил Тибет, район вокруг ступы Боддхнатха (VII или VIII вв.) стал приютом для тысяч беженцев, которые внесли огромный вклад в развитие тибетского буддизма в индуистском Непале. В центре комплекса находится большая буддийская ступа, вокруг которой расположены десятки тибетских монастырей разных школ.

Далее отправляемся на восток Катманду в главный индуистский храм Непала — ПАШУПАТИНАТХ (Pashupatinath; в Списке Всемирного наследия ЮНЕСКО), величайшую святыню Шивы (Пашупа – имя Шивы как Царя зверей и Господина всех живых существ). Храмовый комплекс расположен на двух берегах священной для индуистов реки Багмати, берущей свое начало в горах и впадающей в Ганг. Главный храм построен в XIX веке на месте более ранних. На территории комплекса есть и древние памятники, например, статуя Будды VII в., лингам V в., рельефы V-VIII вв. Большой храмовый двор открыт только для индуистов: тысячи паломников из Непала и Индии приходят сюда в надежде получить благословение Шивы. Здесь же собираются странствующие йоги-садху, приходят доживать свои дни старики, узнавшие от астрологов дату своей смерти. Туристы наблюдают за происходящим и погребальными церемониями с восточного берега реки. Храмы Бакасала Дэви и Гинешвари, у моста через реку

Посещение городка БУДХАНИЛКАНТХА (Budhanilkantha) – храм Вишну в аватаре Нараяны, возлежащего на космическом змее Шеше, особо чтимый в Непале, с колоссальной статуей бога (5 м), VII–VIII вв.

Вечером нас ждет традиционный непальский ужин с фольклорной программой. Вы сможете попробовать главные блюда традиционной непальской кухни: хлеб-чапати, пельмени мо-мо с разными начинками и дал бат, который подается с рисом и разными соусами.

Рано утром, при условии подходящих погодных условий, предлагаем Вам совершить полет на вертолете с посадкой на лучшей панорамной площадке к самой высокой горе мира – легендарному Эвересту (за дополнительную плату). Во время полета Вы также сможете увидеть нескончаемую гряду Гималайских вершин и панораму долины Катманду. Стоимость вертолета на 6 мест – 5000$.

Завтрак. Свободное время в Катманду. Прогулка по району Тамель – центру непальской столицы, где можно прочувствовать атмосферу Непала, купить сувениры, побродить по книжным магазинам с раритетными журналами и книгами и пообедать.

Прямой рейс Аэрофлота до Москвы 01:25 – 05:30.